T-shirt Simone de Beauvoir

 32,00

On ne nait pas femme: on le deviant

Een vrouw ben je niet, je wordt het. Ontdek wat deze iconische tekst van Simone de Beauvoir (1908 – 1986) precies betekent en waarom het zinvol is die boodschap nog altijd uit te dragen.

Wissen
Product totaal
Opties totaal
Totaal
Artikelnummer: 001-1 Categorie:

Beschrijving

Op je t-shirt is een tekst afgedrukt uit le deuxième sexe (de tweede sekse, 1949), het eerste grote essay van de Franse filosoof en schrijfster Simone de Beauvoir (1908 – 1986). In ons collectief geheugen is het blijven hangen als hét boek dat het feminisme definitief op de kaart zette.Als een maatschappelijke en filosofische stroming.

Dat predicaat is even terecht als misleidend. Want wie hoopt dat het boek leest als een prettige aanklacht tegen onderdrukkende mannen komt bedrogen uit. Het is een streng boek. Voor de man. Voor de samenleving. Maar misschien wel vooral voor de vrouw. De vrouw moet zich volgens De Beauvoir niet zien als een slachtoffer van haar situatie, de structurele achterstelling (vandaar ‘tweede sekse’) van de vrouw. Die onderdrukking is er wel, maar de vrouw wordt er niet door bepaald.De vrouw heeft als ieder mens de taak zichzelf te denken als vrijheid. Als een wezen dat niet gedetermineerd is door alle beelden (‘mythes’) die er zijn over de vrouw.

Het is boek is daarom het best te lezen tegen de achtergrond van het existentialisme, de filosofische stroming die in de mode was in het Frankrijk van na de Tweede Wereldoorlog. Als filosofische stroming was het op de kaart gezet door Jean-Paul Sartre (1905 – 1980), de levensgezel van De Beauvoir en de filosofische rockstar van dat moment. In lijn met diens filosofisch betoog stelt De Beauvoir dat de vrouw zich niet gevangen moet laten houden door de mythes die er over de vrouw zijn. De exisentie van de vrouw is de vrijheid, niet het beantwoorden aan de (masculiene) mythes die er zijn over de vrouw.

Daar ligt de ongemakkelijke strengheid van het boek. Want als vrouw moeten we niet met de beschuldigende vinger wijzen naar onze omgeving en de masculiene realiteit waar we deel van zijn. We moeten de blik naar binnen richten en bezien wat in óns maakt dat we ons graag als vrouw gedragen terwijl we dat in wezen niet zijn.

De strengheid van De Beauvoir is even verfrissend als ongemakkelijk. Want achterstelling van de vrouw is niet imaginair, maar toont zich concreet in glazen plafonds en bij mannen achterblijvende salarissen. Wat hebben we dan aan het strenge pleidooi van De Beauvoir?

Mogelijk het idee dat we er nog niet zijn. Dat er nog een ‘radicaal feminisme’ nodig is om ons klaar te stomen voor een nieuwe manier van vrouw-zijn die niet gehinderd wordt door mythes en het verzet tegen de man. Een manier van vrouw-zijn die we nog niet kennen omdat onze masculiene taal en mythes ons de toegang daartoe ontzeggen. Daar ligt het nog altijd het potentieel van De Beauvoir en haar pleidooi om onszelf te zien als een mogelijkheid.

Meer weten? Beluister hieronder onze podcast

Extra informatie

Maat

, , , ,